GSAC Analytics

Пессимисты, революционеры и другие

Пессимисты, революционеры и другие

фото Звиада Мчедлишвили

Сегодня каждый рисует для себя возможные сценарии развития событий и действует исходя из этого. Итак, попробуем разобраться, что мы имеем у нас:

  1. Cозерцатели (пофигисты) – те, кто считает, что ничего не изменится и изменится не может, поэтому абсолютно бессмысленно делать что-либо. В этой логике бессмысленно выражать свой протест, иметь активную гражданскую позицию и так далее. Крайняя форма созерцательности – отказ идти на выборы, что впрочем не исключает пространных комментариев на политические темы в социальных сетях
  2. Фаталисты (пессимисты) – это те, кто считает, что действовать можно (именно можно, а не надо), но результат этих действий хоть и будет, но явно не сейчас. Придет время и все поменяется, но не сейчас. Ну почти как в разговоре бургомистра с сыном из шварцевского “Дракона” – может ли Ланселот победить дракона? Ответ – может, но не сейчас, и не дракона, и не Ланселот
  3. Легитимисты (оптимисты) – аргументация этой группы следующая, так как правительство нарушило закон, необходимо собрать все доказательства и представить их на суд обществу, международных организаций и посольств стран-партнеров. Протесты нужны лишь для того, чтобы перетянуть на свою сторону тех, кто способен оказать давление на власть и лично на БИ. Эта категория свято верит, что для тех представителей западных элит, которые занимаются Грузией, демократические институты в нашей стране не пустой звук
  4. Революционеры (пассионарии) – сразу же оговоримся, далеко не все, кто поддерживает революционный сценарий, готовы лично в нем участвовать. Более того, тех кто готов стоять на баррикадах не больше 10% от тех, кто считает, что должна быть революция. Как правило те кто поддерживает этот сценарий опираются на опыт ноября 2003 года и хотят его повторения

Про лоялистов здесь не говорим, с ними все ясно. Понятно, что есть и промежуточные группы, многие мигрируют из одной группы в другую в зависимости от хода событий. С тем, что представители первой группы составляют большинство, думаю никто спорить не будет. Но историю движет не большинство, а активное меньшинство, иначе ничего бы не менялось.

Гела Васадзе, GSAC